Quranda keçən qız adları İslam mədəniyyətində xüsusi mənəvi və dini əhəmiyyətə malikdir.
Qlobal.net bildirir ki, bu adlar, İslam tarixində mühüm rol oynamış qadınlar, peyğəmbər ailələri və dindar şəxsiyyətlər ilə əlaqəlidir. Hər bir adın arxasında böyük hikmət və fəzilət daşıyan bir hekayə var. İslam ailələri, bu adları uşaqlarına qoymaqla, onların gələcək həyatlarında bu dəyərlərə uyğun böyümələrini arzulayırlar.
Məryəm Quranda ən çox qeyd olunan qadın adıdır və Qurani-Kərimdə ona həsr olunmuş bir surə var – Məryəm surəsi (19-cu surə). Məryəm İslamda İsa peyğəmbərin anası olaraq böyük bir mövqeyə sahibdir və təmizlik, məsumluq simvoludur. "Məryəm" adı "Allahın qulu", "ibadət edən" mənasına gəlir. Quranda o, həm də Allahın seçdiyi və üstün tutduğu qadınlardan biri kimi təsvir edilir.
Həvva adı Quranda birbaşa keçməsə də, İslamda Hz. Adəmin həyat yoldaşı olaraq böyük əhəmiyyət daşıyır. Həvva İslam inancında bütün insanlığın anası sayılır. "Həvva" adı "həyat verən" mənasını verir. O, insan nəslinin başlanğıcını təmsil edir və Adəm ilə birlikdə yaradılış hekayəsində vacib bir yer tutur.
Asiya Quranda Fironun həyat yoldaşı və Hz. Musa peyğəmbərin himayədarı kimi təsvir olunur. Quranda Asiya adının birbaşa qeyd edilməməsinə baxmayaraq, İslam ənənələrində o, mömin bir qadın kimi tanınır və nümunəvi bir şəxsiyyət kimi təqdim edilir. "Asiya" adı "şəfa verən", "dəstək olan" mənasına gəlir.
Həcər, İbrahim Peyğəmbərin həyat yoldaşı və İsmayıl Peyğəmbərin anasıdır. Quranda onun adı birbaşa keçməsə də, İslam tarixində və həcc mərasimlərində onun rolu böyükdür. Safa və Mərva dağları arasında onun etdiyi qaçış, İslamın beşinci sütunu olan həcc ibadətinin mühüm bir hissəsidir. "Həcər" adı "səbirli və səbirsiz" mənalarını daşıyır.
Zəhra adı Quranda birbaşa keçməsə də, İslam dünyasında Hz. Fatimə (Hz. Məhəmmədin qızı) ilə əlaqələndirilir. Fatimə Zəhra, İslamda çox böyük hörmətə malikdir və o, təmiz, məsum və İslamın önəmli qadınlarından biri hesab olunur. "Zəhra" adı "parlaq, gözəl" mənasına gəlir.
Səba Quranda bir yer adı kimi keçir və onun adı Səba surəsində qeyd olunur. Səba kraliçası Belqis Quranda ağıllı və müdrik bir qadın kimi təsvir edilir. İslam ənənəsində Səba adı həm ağıllı, həm də güclü qadınlar üçün simvol olaraq istifadə edilir. "Səba" adı "şəfəq", "səhər küləyi" mənalarını verir.
Züleyxa adı Quranda birbaşa qeyd olunmur, lakin İslam ənənəsində Hz. Yusuf peyğəmbərin həyat hekayəsi ilə bağlı olaraq məşhurdur. Züleyxa, Yusuf Peyğəmbərin fəzilətinə və gözəlliyinə heyran qalan qadın kimi tanınır. "Züleyxa" adı "gözəl və cazibədar qadın" mənasına gəlir.
Quranda və ya İslam ənənəsində keçən bu qız adları, İslam mədəniyyətində mənəviyyat, təmizlik, fəzilət və səbirliliyin simvolu olan qadınlarla bağlıdır. Hər bir ad böyük mənalar və nümunəvi qadınların fəzilətli həyatları ilə əlaqədardır. Bu adlar, İslam dəyərlərini yaşatmağın və gələcək nəsillərə bu dəyərləri ötürməyin bir yolu kimi qəbul edilir.
Quranda qadınlar və onların rolları xüsusi bir əhəmiyyətə malikdir. Məryəm, Həvva, Həcər və Asiya kimi qadınlar, dinin təbliğində, ailələrin qorunmasında və peyğəmbərlərin dəstəkçisi olma mövqeyində göstərilir. Bu qadınlar həm də İslam tarixində böyük rol oynayan şəxsiyyətlərdir. İslamda qadınlar həm evin təməli, həm də cəmiyyətin əxlaqi və dini inkişafının simvolu kimi görülürlər.
Quranda keçən qız adları, dərin mənəvi mənalar və güclü dini dəyərlərlə bağlıdır. Bu adlar, İslamın mənəvi prinsiplərini və qadınların cəmiyyətdəki yüksək mövqeyini simvolizə edir. Ailələr, uşaqlarına bu adları qoymaqla, onlara ilahi dəyərləri yaşatmağı və peyğəmbər ailələrinin gözəl xüsusiyyətlərini təmsil etməyi hədəfləyirlər. Hər bir ad, yalnız bir ad deyil, eyni zamanda həyat boyu izlənəcək bir yol və mənəviyyatın simvoludur.
3270
